كنت أظنه ظاهرة جديدة 8 Jan 2009, 7:14 am

من روائع الأستاذ القدير إبراهيم السكران وفقه الله

كنت أظنه ظاهرة جديدة ..

( لـُجينيات )

سمعته يلوم المقاومة ويتهكم بها بأنهم لو كانوا عقلاء وسمعوا نصيحتنا والتزموا الصمت لما وقع عليهم القتل والذبح .. فظننت أن مثل هذه المواقف إنما هي من الانتكاسات المعاصرة التي لاسابق لها .. حتى قرأت قوله تعالى:

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا)

ورأيت عدداً من المتثيقفين يردد شعارات الوطنية ويقول أن غزة شأن فلسطيني لسنا مسؤولين عنه، بل يجب أن نركز ثروتنا وطاقتنا في الشأن السعودي فقط، نحن سعوديون أولاً، فتوهمت أن هذا التذرع بالوطنية للتنصل من المسؤولية الدينية في دعم المقاومة إنما هي انحراف معاصر.. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا)

ورأيت كاتباً آخر يلوّح بأن اختيار المقاومة فصل الشتاء القارس للتصعيد السياسي جريمة تجعل المسؤولية مسؤوليتها في ضخامة الأضرار .. فظننت أن هذا التعلل بالفصول الأربعة في التهرب عن نصرة المقاومة إنما هو تقليعة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَقَالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ)

ورأيت كاتباً آخر ينهر المحتاجين في غزة، ويعلن في عنوان مقاله بكل فجاجة فيقول (وإذا تبرعنا فهل ستشكرون؟!) فتوهمت أن هذه المنة والأذية وتطلّب الامتنان والتقدير إنما هي مستوى قياسي جديد في التبذل الأخلاقي .. حتى قرأت قوله تعالى:

(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ)

وسمعت أحد نظرائه يعتذر ويبرر ويقول: نحن ليس لدينا مشكلة في التبرع للإسلام، ولكن ليس لهؤلاء الفلسطينيين والإخوانيين والحمساويين القذرين، ففرق كبير بين الاسلام وأتباعه، فالاسلام مقدس أما أتباعه فهم للأسف بشرٌ منحطون، فظننت أن هذا تفصيلاً جديداً في التبرع.. حتى قرأت قوله تعالى:

(هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا)

ولطالما سمعت الليبراليين في وطني يتعللون في رفض الأحكام الشرعية والإصرار على تبديلها بحجة المخاطر الأمنية، فيقولون لك هذه الأحكام الشرعية ستسبب لنا إحراجات أمنية كبيرة مع العالم فيجب تبديلها ومحوها وتغييرها، ويشنعون على كل من همس بمثل هذه الأحكام بشماعة المخاطر الأمنية، فكنت أتوهم أن التذرع بالمخاطر الأمنية لرفض الشريعة إنما هي موضة سبتمبرية .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا)

ورأيت كثيراً من الكتّاب الخائضين في تبديل الأحكام الشرعية إذا أنكر عليه العاملون للإسلام، ونهوه عن تبديل الأحكام الشرعية، وساقوا له نصوص الوحي في وجوب التمسك بها، يترك مناقشة الأدلة الشرعية ويلوذ باتهام المنكرين عليه بأنهم طلاب سلطة وطموحات سياسية، وأن دفاعهم ضد تبديل الشريعة ليس دفاعاً عقائدياً بل مجرد غطاء للمضمر المصلحي.. فظننت أن اتهام الرافضين للتبديل بأنهم مصلحيون إنما هي تهمة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا)

ولطالما لاحظت في النصوص الشرعية بعض المواضع الملتبسة على القارئ، إما لإشكالية ثبوت أو إشكالية دلالة، فكنت أدعها وأتمسك بالنصوص الواضحة الظاهرة، حتى رأيت ثلة جديدة من الكتّاب تتطلب هذه المواضع الملتبسة وتنقب عنها وتجمعها، وتستغلها في توهين التمسك بالأحكام الواضحة الظاهرة، فكنت أتعجب من جهودهم في تتبع المتشابه واستغلاله لتصديع المحكم والتمتع بفتنة الناس في دينهم، وكنت أظن أن هذه ظاهرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(فأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ )

وكنت أرى مجموعة من الكتاب يتطلبون الاختلاف والمفارقة عن عامة المتدينين، بل تشعر أحياناً أن معيارهم في إصابة الحق هو "مخالفة المطاوعة"، فيصعب عليهم اتباع الحكم الشرعي الذي يجمعهم بعامة المتدينين، لما امتلأ في قلوبهم من الغرور والزهو الزائف، بل بعضهم إذا أراد الاحتجاج على رد مفهوم معين قال لك: ومافرق كلامك عن كلام دراويش الصحوة؟! فصار المعيار (المفارقة) وليس (البرهان)، فكنت أتعجب كيف يتورط الانسان بترك الشريعة لأجل مخالفة من يزدريهم فقط؟! وكنت أتوهم ذلك أمراً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ)

بل لقد رأيت عدداً من كبار المثقفين الذين يكتبون في "إعادة قراءة التراث" ينادي بكل صراحة في عدد من كتاباته ومحاضراته بضرورة الاستفادة من التراث الاسلامي، فإن وافق المفاهيم الحديثة استعملناه في تأصيلها، وإن خالف المفاهيم الحديثة تجاوزناه. بمعنى أن العلاقة مع النص صارت علاقة مشروطة، السمع والطاعة إن جاءت بما نريده فقط، فكنت أتصور أن هذه انتهازية معاصرة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(يحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا)

ورأيت شريحة أخرى لايرفضون الشريعة كلها، ويعلنون الالتزام بها، لكنهم يريدون أن يتوسطوا بين المتدينين الذين يأخذون الاسلام كله وبين العلمانيين الذي يرفضون الشريعة جملة، ويرى أن هذا من سبيل الوسطية والاعتدال بين الفريقين، فكنت أتعجب من هذا الفهم للوسطية! كيف تكون الوسطية هي التوسط بين الإسلاميين والعلمانيين؟! .. وكنت أتوهم هذا فهماً جديداً لمعنى الوسطية .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا)

ولطالما التقيت بعدد من المتثيقفين تمتد أمسياتهم الفكرية إلى آخر ساعات الليل.. فإذا أقحم أحد الحضور نصوصاً شرعية تضايقوا وتبرموا وانقبضت وجوههم، ولمزوا المتحدث بأن مقصوده المزايدة ورغبة الهيمنة.. فإذا ذكرت أسماء الأعلام الغربية الرنانة ابتهجوا وانبلجت أسارير وجوههم واستزادوا المتحدث .. فكنت أتوهم ذلك سلوكاً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ)

ورأيت شريحة أخرى تعلن الالتزام بالشريعة والإيمان بها، وأنها المقدس، وأنها عظيمة، لكن هؤلاء في كل دعوتهم وعملهم وخطابهم وكتاباتهم إنما يتحاكمون للثقافة الغربية والقوانين الغربية والدول الغربية .. فكنت أتعجب كيف يدعي الإيمان بالشريعة ويتظاهر بتعظيمها وهو لايتحاكم إليها؟! لم لايصرح ويكشف مرجعيته الحقيقية؟! وكنت أتصور أن هذا تناقض معاصر .. حتى قرأت قوله تعالى:

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ)

ورأيت طائفة من مثقفي إعادة قراءة التراث يبثون الارتيابات والتوجسات حول السنة النبوية، حيث يرون أن أحاديث الرسول كلها ليست تشريع، وإنما هي أمور تلقفها النبي من عصره ورددها، فكنت أظن هذا التنقص لمقام الرسول فكرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(ومِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ)

وشهدت عدداً من الكتّاب الشباب لازالت خصومتهم مع المتدينين تتجارى بهم، حتى بلغت بهم أن تورطوا في مقالات مليئة بمحادة النصوص ومشاقة الوحي. كل ذلك بدافع النكاية والمناكفة ومغاضبة المتدينين وإغاظتهم فقط، فكنت أتساءل بدهشة: كيف ينسى المرء ربه لأجل أن يسخر بخصمه فقط؟! وكنت أفترض أن هذه آثار صراعية جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(إنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ)

ورأيت طائفة من المثقفين يبالغون ويغالون في تعظيم القرآن، وقداسة القرآن، وشمولية القرآن، بصورة انبهارية لايقولها مفسروا أهل السنة أنفسهم! فكنت أتساءل مالمغزى ياترى لهذه التوقير المفاجئ للقرآن؟ فماعهدت القوم نصوصيين! وإذا بهم يتخذون هذه المغالاة في التوقير مجرد مقدمة لينفذوا من خلالها لنفي السنة واغتيالها .. فيجعلون قداسة الله ذريعة لإنكار نصوص رسول الله .. فظننت هذا المدخل المخاتل شيئاً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ)

ورأيت عدداً من الكتّاب يذكرون ماكان عليه أهل منطقتهم من رقص الرجال والنساء سوياً بكل نقاء وطهارة وصفاء نية، حتى جاءت الصحوة التي لوثت ذلك الصفاء ومنعت تلك المظاهر، فإذا قلت له: ولكن رقص الرجال والنساء سوياً لون من الفواحش التي نهى الله ورسوله عنها. فيستمر يحتج عليك بالماضي الذي دمرته الصحوة! .. فكنت أتوهم هذا التفكير الساذج لون جديد من التفكير .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا)

وقرأت لعددٍ من المثقفين الذين يعلنون احترامهم لمرجعية الوحي ومفاهيم القرآن والسنة، لكنه كلما عرض له مفهوم شرعي رده وشنع عليه، فإذا ساءله الناس عن ذلك؟ قال لهم: أنا ليس لدي مشكلة مع "النص"، وإنما مشكلتي مع "تسييس النص"، وهذه الخطابات الدينية كلها خطابات باحثة عن السيطرة.. فصار يتعلل في رد كل حقيقة شرعية بتهمة التسييس وقذف العاملين للاسلام بالبحث عن الهيمنة والنفوذ!. فكنت أعتقد أن اتهام العاملين للاسلام بذلك بهدف التخلص من كلفة الانقياد إنما هي فكرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(قالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ)

وسمعت مرة من بعض الليبراليين حنقه الشديد على ابن باز وابن عثيمين، وكان يقول فيهما كلاماً لايقوله المرء في أخس المجرمين، فسألته: ولماذا لاتصرح بذلك؟ ولماذا تستتر بمثل هذا الموقف المتشنج ضدهما؟ فقال لي بكل صراحة: لولا نفوذهم الاجتماعي لأشعلتها عليهم.. فظننت أن ذلك حالة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَلَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ)

ورأيت كثيراً من المتثيقفين يفاضل بين الناس على أساس معيار مادي بحت، فالكافر العالم خير من المؤمن الجاهل، والكافر الثري خير من المؤمن الفقير، وكنت أتوهم أن هذا المعيار المادي فكرة جديدة لم تنبه إليها النصوص، حتى قرأت قوله تعالى:

(وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ)

وتلاحظ أنه حين تثور في المجتمع مسألة شرعية جهادية أو قضائية أو حسبوية أو دعوية أو غيرها فإن كثيراً من الكتّاب يتصدر للفتيا فيها وهو لم يبحثها أصلاً، ويذيع فتواه وينشرها، وينسب رأيه للشريعة بلا تردد، والاجتهاد في الشريعة ليس محصوراً على عرق أو نسب، وإنما هو مقيد بشروط علمية كغيره من التخصصات، فكنت أتعجب من تسابق هؤلاء الكتّاب على الفتيا دون علم.. فلاهم درسوا النصوص، ولا سألوا من يحسن الاستنباط منها، وكنت أظن ذلك شيئاً جديداً حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)

وكنت أسمع هؤلاء المتثيقفين إذا أرادوا أن يحقروا أحداً سموه بـ"الواعظ" تقليلاً لشأنه، وهذا التحقير بهذا الوصف فرع عن كونهم يرون المواعظ أحط مراتب الخطاب وأنقصها قيمة، فتسرب إلى ذهني هذا التحقير للمواعظ بشكل غير مباشر، وصرت مثلهم أعتقد أن المواعظ لاتليق بالخطاب الراقي، حتى رأيت الله تعالى وصف كتبه السماوية بأنها "موعظة" فعلمت أنه من المحال أن يختار الله لأعظم كتبه أحط الأوصاف!

فسمى القرآن موعظة فقال (هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ)

وسمى التوراة موعظة فقال (وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا)
وسمى الإنجيل موعظة فقال (وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ)

ولطالما كنت أتوهم أن الاحتجاج على "صحة المبدأ بقوة أتباعه" إنما هي طريقة جديدة ساذجة في التفكير، وأن الناس كانت تدرك أن الحق لاصلة له بالقوة، حتى قرأت قوله تعالى:

(فأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً؟ )

ولطالما كنت أتوهم –أيضاً- أن الاحتجاج على "بطلان المبدأ بضعف أتباعه" إنما هي طريقة جديدة ساذجة في التفكير .. حتى قرأت قوله تعالى:

(قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ)

وكنت ألاحظ بعض المتثيقفين يستكبر عن الإنصات للخطاب الشرعي، وإذا عرض له شئ من ذلك، تظاهر باستكبار أنه لايفهم ماذا يقول هذا؟ وربما أخفى كبرياءه في سؤال استعلائي يقول فيه: ماذا يقول هذا الشيخ؟! وكنت أظن أن مثل هذه الأساليب الاستعلائية أساليب جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آَنِفًا؟)

تلاحظ أن كثيراً من المتثيقفين حين تنقل لهم في أصل شرعي كبير تواطؤ أقوال أئمة الإسلام الكبار كفقهاء أصحاب رسول الله، ومفتي التابعين، وأئمة الأمصار المتبوعين، يقول لك: هؤلاء كلهم بشر، حتى لو تتابعوا على أصل معين فإنه لايلزمني، قلت له: هذا يلزم عليه أنهم كلهم ضلوا في أصل كبير من أصول الاسلام، فيقول لك: هذه لوازم لست معنياً بالتفكير فيها، ويبقى أنهم "بشر" .. ويتطور الأمر سوءاً عند بعضهم فلايقبل مروياتهم ولافقههم بحجة أنهم "بشر" .. فكنت ألاحظ كثرة تردادهم لبشرية السلف لبرهنة عدم حجية ماتتابعوا عليه نقلاً أو فقهاً .. وكنت أتوهم أن التذرع بالبشرية لرفض الانقياد للشريعة شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى:

(فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا)

في منتديات وصوالين المتثيقفين تتفاجأ بكثير من العلمانيين الجذريين الذين لايعولون على حاكمية الشريعة في دقيق ولا جليل، وإذا كتبوا في منتديات الانترنت بالاسم المستعار رأيتهم علمانيين جلدين، لكنهم إذا كتبوا للناس بأسمائهم الصريحة في الصحافة أكثروا من ذكر "مع مراعاة ضوابط الشريعة" ، والاستفادة من الفكر الغربي بـ"ما لايعارض الشريعة"، ونحو هذه العبارات.

ولطالما وقفت متأملاً هذا (النفاق الفكري) .. فكنت أتعجب منهم كثيراً كيف يبيتون مالا يرضاه الله من العلمنة ورفض حاكمية الشريعة، فإذا كتبوا للناس أظهروا احترام الشريعة ومراعاتها؟! .. وكنت أظن هذه الحالة شأناً جديداً حتى قرأت قوله تعالى:

(يسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ)

وكنت حين أرى متثيقفاً من أصحاب (النفاق الفكري) الذين يسرون في صوالينهم ومنتدياتهم الانترنتية بالعلمانية ويتظاهرون في الصحافة بمراعاة ضوابط الشريعة أقول في نفسي: هل من المعقول أن يكون يخشى من حمية الناس لدينهم أكثر من خشيته وخوفه من الله رب الناس؟ فرأيت الله تعالى يقول:

(لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ)

وكثير من المفكرين العرب اليوم يقرر بكل صراحة بأن القضية الفكرية في أكثرها (لعبة لسانية) أو بمعنى آخر (مهارة لغوية) .. بمعنى أن القضية هي تبديل ألفاظ فقط.. ولذلك ترى الليبراليين عندنا يحرفون النصوص تحت شعار (إعادة القراءة) ، ويبدلون أحكام الشريعة تحت شعار (تجديد الخطاب الديني) ، ويدخلون المحرمات تحت شعار (الانفتاح) ، ويلغون الحواجز الشرعية بين الجنسين تحت شعار (المساواة) ، ويهيجون أهل البدع لنشر بدعهم تحت شعار (الحقوق الوطنية) ، وهكذا .. ثم يجمعون هذا الإفساد كله تحت شعار (حقبة الاصلاح) و (عهد الإصلاح الميمون) و (ملك الإصلاح) الخ!

فكنت أتوهم أن هذا التلاعب اللغوي شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى:

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ)

ورأيت طائفة من الناس ليسوا بعلمانيين ولا شهوانيين، ولكن غالب وقتهم هو التهكم وانتقاص العاملين للإسلام، فيحصون النقير والقطمير على العاملين للإسلام ويشنعون عليهم بأقل أخطائهم، ولايبصرون الأفاعي في عيون العلمانيين والشهوانيين، بل تجدهم في مجالسهم في غاية اللطف واللين معهم، فكنت أتعجب ممن يمضي عمره في الرقابة على المصلحين وهو لم يقدم شيئاً، ويتلطف للعلمانيين ومروجي الشهوات، وكنت أظن انتقاص جهود العاملين للاسلام سلوك معاصر حتى قرأت قوله تعالى:

(الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ)

بل إن بعض الأخيار في أنفسهم يجادل عن العلمانيين، ويبرر لهم، ويبحث عن التسويغات لأقوالهم، بحجة طلب هدايتهم، في الوقت الذي يتشنج فيه ضد أخطاء المحتسبين .. فكنت أظن افتراق المؤمنين في الموقف من المفسدين إنما هو شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى:

(فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ)

ورأيت آخرين يشاركون في العمل الإسلامي والأنشطة الدعوية، ولكنه شديد التذمر والشكاية، وإذا تأملت محل تذمره ومحل رضاه؛ اكتشفت أنه ليس مبنياً على أساس عقدي رسالي، بل هو مبني على "حظ النفس"، فإذا كان التصرف الدعوي يراعي حظوظه الشخصية رأيته متبنياًً مدافعاًً، وإذا كان التصرف الدعوي ليس له فيه حظ ولاتشريف رأيت نياحته لاتنتهي .. فكنت أظن هذا الانتماء الدعوي المشروط على أساس حظ النفس إنما هو شئ جديد .. حتى قرأت قوله تعالى:

(مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ)

وتجد بعض الناس لم يستطع أن يحسم خياراته وسط معركة العقيدة والشريعة والفضيلة هذه .. بل هو يحب أن يكسب العلمانيين ويحب أن يكسب العاملين للإسلام .. ولايحب أن يكون في أحد الكفتين.. وهو صادق في محبته لكلا الطرفين .. فكنت أتعجب من هذه الشريحة التي لم تحسم خياراتها بعد .. وأتساءل عن موقف العاملين للإسلام منها .. حتى قرأت قوله تعالى:

(سَتَجِدُونَ آَخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا)

وكنت ألاحظ أن بعض الأخيار يرخي أذنه إلى هؤلاء المحرفين ويستمع لهم، لكن استماعه مع الوقت يتحول من استماع فضول إلى استماع تأثر .. فتتشوش الأمور عنده وتهتز قناعاته.. فيطوح به ذلك الاستماع إلى غيوم الفتنة .. كما قال تعالى:

(يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ)

وكثير من الأخيار يبقى يتلظى بنيران الحيرة، فلا هو استطاع أن يحسم خياراته .. ولا هو استطاع أن يوقف سيل التساؤلات .. ويصبح انتماؤه كغصن عذبته تقلبات الرياح .. فلاهو استلقى على أحد جانبيه .. ولا هو انكسر فاستراح .. ومن جرب عذابات الحيرة والشكوك والارتيابات عرف أنها أكثر ألماً من الضلال ذاته.. ولذلك قال تعالى:

(مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا)

حين رأيت هذه الأمثلة السابقة كلها .
.
وغيرها كثير كثير .. لايمكن الإطالة بذكره ..

علمت بالضبط ماذا يعني أن القرآن تبيان لكل شئ..

حينها وحينها فقط .. أدركت شيئاً من أسرار قوله تعالى:

(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) ..

أمثال مضروبة في القرآن فيها الإجابة عن كل شئ في حياتك .. من شعائرك ومعاملاتك إلى دقائق الصراعات الفكرية والسياسية ..

دع عنك المظاهر والرسوم .. ورفرف بين أمثلة القرآن .. وتأمل المعنى المشترك بين (المثل القرآني) و (الصورة المعاصرة) وستنكشف لك سجف الحقائق ..

صدق القائل سبحانه:

(وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)

من كل مثل .. من كل مثل ..

..

يمكنك النقل

شبكة المحمل

صفحة محمود عباس وحسني مبارك طويت 7 Jan 2009, 8:30 am

( لـُجينيات )
اعتبر الباحث الأكاديمي الألماني البارز البروفيسور أودو شتاين باخ أن الحرب الدائرة في قطاع غزة والحرب الأخيرة على لبنان أظهرتا أن أمن إسرائيل بات هشا بفعل صواريخ حركات المقاومة بالمنطقة, مؤكدا أن مصالح تل أبيب من العدوان الحالي تقاطعت مع مصالح أنظمة عربية.

وقال شتاين باخ في حوار مع الجزيرة نت إن الرئيس الفلسطيني محمود عباس كان "دمية تلاعب بها الإسرائيليون والأميركيون ولم يحقق أي إنجاز لشعبه، والهجمات الإسرائيلية على غزة أظهرت عجزه التام وانتقال زمام المبادرة الفعلية إلى الفلسطينيين في شوارع الضفة الغربية الخاضعة لإسرائيل وسلطة عباس".

ورأى أن الفلسطينيين في حاجة الآن لقيادة شابة نشطة قادرة على توظيف الزخم الراهن في التعامل مع إسرائيل ووضعها تحت ضغوط هائلة تؤدي في النهاية لإنجاز تسوية حقيقية.

ونفى شتاين باخ حدوث أي مفاوضات سلام جدية حتى الآن بين الفلسطينيين وإسرائيل، ووصف ما جرى في مؤتمر أنابوليس بأنه أستعراض أميركي هدفه إقامة حلف إسرائيلي عربي ضد إيران.

تقاطع مصلحة

وأكد شتاين باخ -الذي ترأس حتى عام 2007 المعهد الألماني للدراسات الشرقية القريب من دوائر صنع القرار- أن الهجوم الإسرائيلي على قطاع غزة تم بموافقة ضمنية مصرية.

وقال لا يستطيع أحد إقناعنا بأن وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني لم تتحدث مع المصريين في هذا الأمر أثناء زيارتها القاهرة قبل ساعات من بدء الهجوم.

وأضاف لقد كشفت الحرب الجارية في غزة عن تقاطع مصلحة إسرائيل والأنظمة العربية المسماة "معتدلة" في التخلص من حركة المقاومة الإسلامية (حماس) بعد تحول الأخيرة لشوكة في أعين الطرفين حيث أنها تجسد فكرة المقاومة المسلحة من أجل تحرير فلسطين.

وأوضح شتاين باخ أن "نجاح حماس كمنظمة سياسية وعسكرية في تعبئة وتحريك الشارع العربي خلفها الآن, زاد الضغوط الواقعة على الأنظمة المعتدلة التي باتت منزعجة من الحركة وتعتبرها مسؤولة عن إظهارها عاجزة وتوسيع الهوة بينها وبين شعوبها".

ونوه الأكاديمي الألماني البارز إلى أن حربي إسرائيل -الأخيرة بلبنان والحالية في غزة- كرستا دور الصواريخ القصيرة والمتوسطة المدى كمصدر تهديد جديد وخطير لأمن الدولة العبرية.

واعتبر أن مرونة هذه الصواريخ في الإطلاق والحركة يفرض على من يتحدثون عن أمن إسرائيل إدراك أن الخطر المحدق بها -بفعل التطور التسليحي- سيأخذ في التعاظم إن لم تقبل اليوم قبل الغد بقيام دولة فلسطينية إلى جوارها.

الجزيرة وسقوط الغرب

وحول تأثير الحرب الدائرة في غزة على مصر المجاورة, توقع أودو شتاين باخ أن تسهم هذه الحرب في تفاقم الغليان الشعبي داخل مصر ووصوله بسرعة إلى مرحلة الانفجار.

وقال بهذا الصدد إن "استمرار تساقط المزيد من الضحايا الفلسطينيين في غزة سيفاقم الضغوط الواقعة على نظام الرئيس المصري حسني مبارك الذي وصل إلى نهايته بعد أن أوصل بلاده إلى أوضاع كارثية في كافة المجالات".

وشدد الخبير السياسي الألماني على أن إطالة أمد الحرب في غزة سيؤدي إلى زيادة الاحتقان الحضاري القائم بين الإسلام والغرب وتعميق الاستقطاب بين الأنظمة والشعوب في الدول العربية وانتشار التشدد والتطرف هناك على أوسع نطاق.

وأشار إلى أن تغطية قناة الجزيرة المكثفة لأحداث غزة كرست إحساس العرب في كل مكان بأن ما تقترفه إسرائيل ضد الفلسطينيين بغزة يمثل إهانة لهم.

ورأى شتاين باخ أن القيم التي يروج لها الغرب كحقوق الإنسان والديمقراطية والحرية سقطت وفقدت مصداقيتها وتحولت لكلمات جوفاء بفعل ما يجري الآن في غزة.

الألمان وإسرائيل

وأعتبر أودو شتاين باخ أن تحميل المستشارة أنجيلا ميركل حركة حماس وحدها مسؤولية ما يجري في غزة أعطى إسرائيل رخصة ألمانية مفتوحة لتفعل ما تريد.

ورأى أن الحكومة الألمانية الحالية ترفض الاعتراف بارتكابها خطأ جسيما بعدم اعترافها بحكومة حماس التي انتخبها الفلسطينيون ديمقراطيا عام 2006.

وذكر أن السياسة الخارجية الألمانية لا تريد رؤية الحقيقة والواقع وتتعامل مع القضية الفلسطينية بمنظور الماضي وبلغة لا تعبر عن مواقف المواطنين الألمانيين الحقيقية من هذه القضية.

وأضاف "إذا لم تتوقف السياسة الألمانية عن التعامل مع كل انتقاد لإسرائيل كموقف معاد للسامية فسوف تتحمل هي وزر تحول هذه الانتقادات إلى عداء فعلي للسامية".

وأكد الأكاديمي الألماني البارز أن صورة إسرائيل في الرأي العام الألماني ساءت إلى أبعد الحدود مقارنة بما كانت عليه قبل عشرين أو ثلاثين عاما. وأوضح أن مشاعر المواطنين الألمانيين تحولت في عشر السنوات الأخيرة إلى تعاطف كبير مع الفلسطينيين.

وأضاف "لمست هذا التعاطف في كل محاضراتي للأكاديميين والعامة، وما يشاهده الألمانيون من صور حقيقية لما يجري في فلسطين تجعل الهوة بينهم وبين إسرائيل تزداد اتساعا".

المصدر: الجزيرة

شبكة المحمل

للمزيد

خالد مشعل خسائرنا ضئيلة 7 Jan 2009, 7:50 am

خالد مشعل خسائرنا ضئيلة

( لـُجينيات ) أكد رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) أن خسائر المقاومة في قطاع غزة "قليلة جدا" وأن العدو "بفضل الله لم يتمكن من تدمير ولو منصة صواريخ واحدة منذ بدء العدوان على غزة". وأعلن خالد مشعل في الوقت ذاته أن الحركة لن تقبل أي صيغة للحل ما لم تتضمن وقف العدوان وإنهاء الحصار.

وقال مشعل أثناء استقباله وفدا شعبيا أردنيا مساء الثلاثاء بالعاصمة السورية دمشق إن 21 جنديا إسرائيليا قتلوا منذ بدء العدوان من بينهم نائب قائد لواء غولاني، و79 جريحا من بينهم قائد لواء غولاني نفسه.

ولم يشر إلى تمكن حركة حماس من أسر جنود إسرائيليين، لكنه قال إن اعتقال قيادات حماس في الضفة الغربية هذه الأيام "يؤكد أن لهذا الاعتقال ما بعده".

وجاءت زيارة الوفد الأردني الذي ضم ستين شخصية سياسية ونقابية بارزة تعبيرا عن وقوف الشعب الأردني إلى جانب حركة حماس وفصائل المقاومة في حربها في قطاع غزة.

وضم الوفد المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين همام سعيد، ورئيس مجلس النقباء عبد الهادي الفلاحات ورؤساء النقابات المهنية وشخصيات سياسية إسلامية وقومية ويسارية بارزة، وشيوخ عشائر أردنية.

تحولات كبرى

واعتبر مشعل أن "التحولات الكبرى تحتاج لمعارك كبرى" مشددا على أن نتائج "العدوان على غزة" ستفرض تحولات كبرى على مستوى المنطقة.

واتهم قائد حماس السياسي أطرافا عربية بأنها كانت تعلم بالعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، وقال "هناك أطراف أوروبية أبلغتنا بأن أميركا ودولا عربية كانت على علم بالحرب على غزة".

وتابع "إسرائيل قررت أن تؤدب حماس بعد فشل تطويع الحركة بغطاء أميركي وشبه عربي وفلسطيني عبر السلطة". وتابع أن مواقف قيادات السلطة الفلسطينية في رام الله حملت حماس مسؤولية العدوان الإسرائيلي في الأيام الأولى للعدوان "لكنهم بدؤوا يغيرون لغتهم بعد أن تبين أن ميزان المعركة تغير".

وفي مقابل إشادته بالموقف التركي الذي حمل إسرائيل مسؤولية إنهاء التهدئة، وبمواقف دول عربية وقفت ضد العدوان، عبر مشعل عن أسفه لمواقف بعض الأطراف العربية. وفي رده على نتائج زيارة وفد علماء المسلمين بقيادة الدكتور يوسف القرضاوي لبعض الدول العربية اعتبر مشعل أن "بعض الدول العربية لا زالت مصرة على غيها".

صيغة واحدة مقبولة

واعتبر أن أي اتفاق يوافق عليه رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس أثناء مباحثاته في نيويورك "غير ملزم للحركة" مشيرا إلى أن حماس وبقية فصائل المقاومة ترفض أي نشر لقوات دولية في قطاع غزة.

وأكد أن حماس ستنظر في أي مشروع لوقف العدوان في قطاع غزة إذا حقق وقفا فوريا للعدوان ورفع الحصار عبر فتح كافة المعابر بما فيها معبر رفح، وغير ذلك فإن حماس لن توافق على أي صيغة للحل.

وأوضح أن وفد حركة حماس الذي يزور القاهرة حاليا "ذهب ليستمع للمقترحات المصرية وستقرر قيادة الحركة موقفها بناء على ما تسمعه". ولفت النظر إلى أن مصر لم تتصل بحماس منذ انتهاء الاتصالات بشأن الحوار الوطني، وأن الاتصال الأول مع الحركة جاء في نهاية اليوم السادس للعدوان.

معركة الأمة

وفي حديث للصحفيين أعرب الدكتور همام سعيد عن تضامن الشعب الأردني بكافة أطيافه السياسية والاجتماعية مع حركة حماس وفصائل المقاومة في حربها ضد "العدوان الصهيوني". واعتبر سعيد أن فصائل المقاومة في قطاع غزة "تخوض معركة الأمة"، وقال إنه بات مفروضا على الجميع أن يكونوا فيها.

من جانبه أشار رئيس مجلس النقباء عبد الهادي الفلاحات إلى التنوع الفكري لأعضاء الوفد الأردني من حزبيين وسياسيين ونقباء وشيوخ عشائر ومن مرجعيات إسلامية وقومية، معتبرا أن هذا التنوع يؤكد "أن الجميع شركاء في هذه المعركة".

واعتبر وزير الإعلام الأسبق هاني الخصاونة أن الأردنيين يدركون أهمية انتصار "الشرفاء في غزة في هذه الحرب". وتابع "ندرك كأردنيين أن انتصار المقاومة سيحمي الأردن من مشاريع الوطن البديل".

بدوره اعتبر الشيخ شايش الخريشا أحد شيوخ عشائر بني صخر "أن أبناء الأردن يقفون خلف أبطال قطاع غزة في حربهم للدفاع عن كرامة الأمة العربية". وقال النائب المستقل صلاح الزعبي من جهته إن الأردنيين الذين هبوا انتصارا لقطاع غزة يدركون أنه "الخط الأخير المدافع عن الكرامة العربية وعن فلسطين والتراب العربي".

شبكة المحمل

للمزيد

عاجل : رويترز فنزويلا تقول إنها قررت طرد السفير الإسرائيلي 6 Jan 2009, 3:20 pm

عاجل : رويترز فنزويلا تقول إنها قررت طرد السفير الإسرائيلي

( لـُجينيات ) كراكاس (رويترز) - قالت وزارة الخارجية الفنزويلية في بيان يوم الثلاثاء ان فنزويلا طردت السفير الاسرائيلي احتجاجا على الهجوم الذي تشنه اسرائيل في قطاع غزة والذي أسفر عن مقتل ما يزيد على 500 فلسطيني.

شبكة المحمل

للمزيد

القسام تستخدم الاستشهاديين 6 Jan 2009, 2:46 pm

القسام تستخدم الاستشهاديين

( لـُجينيات ) كشفت كتائب الشهيد عز الدين القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية "حماس"، عن استخدامها لأول مرة الفدائيين المفخخين بالمتفجرات ( القنابل البشرية) في مقاومتها للعدوان الصهيوني على قطاع غزة، وذلك بإقدام استشهادي على تفجير نفسه بدبابة صهيونية شمال القطاع في منطقة بيت لاهيا.

وقالت المصادر الخاصة لموقع القسام في تفاصيل العملية الاستشهادية: إن المجاهدين نصبوا كمينًا لقوة خاصة في أحد المنازل شمال غرب بلدة بيت لاهيا، واشتبكوا معها بعد دخولها المنزل، وأثناء الاشتباكات التي استخدمت فيها القنابل والعبوات الناسفة، قام استشهادي بتفجير نفسه بدبابة صهيونية بعد أن اعتلاها ووصل إلى الجنود الذين بداخلها.

وقد توعدت كتائب القسام الكيان الصهيوني بمئات الاستشهاديين المجهزين لتفجير أنفسهم بقوات الاحتلال إذا دخلت إلى غزة، وأضافت أن مجاهدي القسام ينتظرون العدو الصهيوني في كل شارع. وتحدثت المصادر عن اشتباكات عنيفة مع قوات الاحتلال ما زالت مستمرة في منطقة تلة الريس وتلة جبل الكاشف والعطاطرة وهي مناطق مرتفعة، إضافة إلى مناطق مفتوحة غرب بيت لاهيا.

وقالت المصادر: إن قتلى الجيش الإسرائيلي بالعشرات، ولكنه التزم الكذب والتغطية على خسائره، مشيرةً إلى الكمين الذي وقعت فيه القوة الخاصة ليلة أمس في جبل الكاشف شرق جباليا واستخدمت فيه المقاومة عبوات كبيرة تزن 60 كيلو جراما وقذائف هاون، فيما أقدم الجيش على قصف المنطقة بشكل عشوائي للتغطية على خسائره ولسحب جنوده القتلى من المنطقة التي استهدفها مجاهدو القسام.

ولا تزال قوات الاحتلال الإسرائيلي ودباباته لا تستطيع دخول أي منطقة من قطاع غزة، وخاصة المناطق المكتظة بالسكان، وليست المناطق الزراعية الخالية التي يستعرض فيها قوته.

وفي نفس السياق ما زالت المقاومة الفلسطينية من جميع الفصائل على استعداد تام لأي تقدم إسرائيلي في أي منطقة قد يحاول التقدم فيها.

الإسلام اليوم/ وكالات

شبكة المحمل

للمزيد

أكاديمي ألماني: حرب غزة طوت صفحة محمود عباس وتهدد حسني مبارك 6 Jan 2009, 1:56 pm

أكاديمي ألماني: حرب غزة طوت صفحة محمود عباس وتهدد حسني مبارك

( لـُجينيات ) اعتبر الباحث الأكاديمي الألماني البارز البروفيسور أودو شتاين باخ أن الحرب الدائرة في قطاع غزة والحرب الأخيرة على لبنان أظهرتا أن أمن إسرائيل بات هشا بفعل صواريخ حركات المقاومة بالمنطقة, مؤكدا أن مصالح تل أبيب من العدوان الحالي تقاطعت مع مصالح أنظمة عربية.

وقال شتاين باخ في حوار مع الجزيرة نت إن الرئيس الفلسطيني محمود عباس كان "دمية تلاعب بها الإسرائيليون والأميركيون ولم يحقق أي إنجاز لشعبه، والهجمات الإسرائيلية على غزة أظهرت عجزه التام وانتقال زمام المبادرة الفعلية إلى الفلسطينيين في شوارع الضفة الغربية الخاضعة لإسرائيل وسلطة عباس".

ورأى أن الفلسطينيين في حاجة الآن لقيادة شابة نشطة قادرة على توظيف الزخم الراهن في التعامل مع إسرائيل ووضعها تحت ضغوط هائلة تؤدي في النهاية لإنجاز تسوية حقيقية.

ونفى شتاين باخ حدوث أي مفاوضات سلام جدية حتى الآن بين الفلسطينيين وإسرائيل، ووصف ما جرى في مؤتمر أنابوليس بأنه أستعراض أميركي هدفه إقامة حلف إسرائيلي عربي ضد إيران.

تقاطع مصلحة

وأكد شتاين باخ -الذي ترأس حتى عام 2007 المعهد الألماني للدراسات الشرقية القريب من دوائر صنع القرار- أن الهجوم الإسرائيلي على قطاع غزة تم بموافقة ضمنية مصرية.

وقال لا يستطيع أحد إقناعنا بأن وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني لم تتحدث مع المصريين في هذا الأمر أثناء زيارتها القاهرة قبل ساعات من بدء الهجوم.

وأضاف لقد كشفت الحرب الجارية في غزة عن تقاطع مصلحة إسرائيل والأنظمة العربية المسماة "معتدلة" في التخلص من حركة المقاومة الإسلامية (حماس) بعد تحول الأخيرة لشوكة في أعين الطرفين حيث أنها تجسد فكرة المقاومة المسلحة من أجل تحرير فلسطين.

وأوضح شتاين باخ أن "نجاح حماس كمنظمة سياسية وعسكرية في تعبئة وتحريك الشارع العربي خلفها الآن, زاد الضغوط الواقعة على الأنظمة المعتدلة التي باتت منزعجة من الحركة وتعتبرها مسؤولة عن إظهارها عاجزة وتوسيع الهوة بينها وبين شعوبها".

ونوه الأكاديمي الألماني البارز إلى أن حربي إسرائيل -الأخيرة بلبنان والحالية في غزة- كرستا دور الصواريخ القصيرة والمتوسطة المدى كمصدر تهديد جديد وخطير لأمن الدولة العبرية.

واعتبر أن مرونة هذه الصواريخ في الإطلاق والحركة يفرض على من يتحدثون عن أمن إسرائيل إدراك أن الخطر المحدق بها -بفعل التطور التسليحي- سيأخذ في التعاظم إن لم تقبل اليوم قبل الغد بقيام دولة فلسطينية إلى جوارها.

الجزيرة وسقوط الغرب

وحول تأثير الحرب الدائرة في غزة على مصر المجاورة, توقع أودو شتاين باخ أن تسهم هذه الحرب في تفاقم الغليان الشعبي داخل مصر ووصوله بسرعة إلى مرحلة الانفجار.

وقال بهذا الصدد إن "استمرار تساقط المزيد من الضحايا الفلسطينيين في غزة سيفاقم الضغوط الواقعة على نظام الرئيس المصري حسني مبارك الذي وصل إلى نهايته بعد أن أوصل بلاده إلى أوضاع كارثية في كافة المجالات".

وشدد الخبير السياسي الألماني على أن إطالة أمد الحرب في غزة سيؤدي إلى زيادة الاحتقان الحضاري القائم بين الإسلام والغرب وتعميق الاستقطاب بين الأنظمة والشعوب في الدول العربية وانتشار التشدد والتطرف هناك على أوسع نطاق.

وأشار إلى أن تغطية قناة الجزيرة المكثفة لأحداث غزة كرست إحساس العرب في كل مكان بأن ما تقترفه إسرائيل ضد الفلسطينيين بغزة يمثل إهانة لهم.

ورأى شتاين باخ أن القيم التي يروج لها الغرب كحقوق الإنسان والديمقراطية والحرية سقطت وفقدت مصداقيتها وتحولت لكلمات جوفاء بفعل ما يجري الآن في غزة.

الألمان وإسرائيل

وأعتبر أودو شتاين باخ أن تحميل المستشارة أنجيلا ميركل حركة حماس وحدها مسؤولية ما يجري في غزة أعطى إسرائيل رخصة ألمانية مفتوحة لتفعل ما تريد.

ورأى أن الحكومة الألمانية الحالية ترفض الاعتراف بارتكابها خطأ جسيما بعدم اعترافها بحكومة حماس التي انتخبها الفلسطينيون ديمقراطيا عام 2006.

وذكر أن السياسة الخارجية الألمانية لا تريد رؤية الحقيقة والواقع وتتعامل مع القضية الفلسطينية بمنظور الماضي وبلغة لا تعبر عن مواقف المواطنين الألمانيين الحقيقية من هذه القضية.

وأضاف "إذا لم تتوقف السياسة الألمانية عن التعامل مع كل انتقاد لإسرائيل كموقف معاد للسامية فسوف تتحمل هي وزر تحول هذه الانتقادات إلى عداء فعلي للسامية".

وأكد الأكاديمي الألماني البارز أن صورة إسرائيل في الرأي العام الألماني ساءت إلى أبعد الحدود مقارنة بما كانت عليه قبل عشرين أو ثلاثين عاما. وأوضح أن مشاعر المواطنين الألمانيين تحولت في عشر السنوات الأخيرة إلى تعاطف كبير مع الفلسطينيين.

وأضاف "لمست هذا التعاطف في كل محاضراتي للأكاديميين والعامة، وما يشاهده الألمانيون من صور حقيقية لما يجري في فلسطين تجعل الهوة بينهم وبين إسرائيل تزداد اتساعا".

المصدر: الجزيرة

شبكة المحمل

للمزيد

الدكتور النفيسي يتحدث عن السلطة الفلسطينية ويترجم ما قاله الرئيس بيريز عنهم 6 Jan 2009, 4:31 am

الدكتور النفيسي يتحدث عن السلطة الفلسطينية ويترجم ما قاله الرئيس بيريز عنهم
يهود ولكن يلبسون طاقية فلسطينية

شبكة المحمل

للمزيد

بيان الدعاة المصريين حول غزة - بيان للناس 6 Jan 2009, 12:52 am

بيان الدعاة المصريين حول غزة - بيان للناس

شبكة المحمل

للمزيد

بيان الدعاة المصريين حول غزة - بيان للناس 6 Jan 2009, 12:49 am

بيان الدعاة المصريين حول غزة - بيان للناس

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان للناس

الحمد لله رب العالمين، لا إله إلا هو القوي القادر العزيز الغالب الواحد القهار، لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبد الله ورسوله، إمام المجاهدين وقائد الفاتحين.

إن الأحداث الجارية الآن على أرض من أراضي الإسلام والمسلمين، على أرض غزة فلسطين الصامدة، من عدوان سافر ومجازر تأباها كل القيم والأخلاق وترفضها الإنسانية جمعاء توجب علينا نحن الموقعين على هذا البيان، مجموعة من علماء مصر الحبيبة ودعاتها، أن نبين رأينا إعذارا إلى الله عز وجل وبيانا للناس.

أولا: إن فلسطين المباركة التي باركها الله في كتابه أرض إسلامية بكل ما تحمله الكلمة من معان، ففيها أولى القبلتين، وبها ثاني المسجدين وثالث الحرمين ومسرى رسولنا ?، لذا فإنه لا يجوز لأحد كائناً من كان أن يتنازل عن هذه الأرض أو عن جزء منها لغير المسلمين، ?سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ? (الإسراء : 1).

ثانيا: الصهيونية العالمية المتمثلة في عصابة إسرائيل هم أشد الناس عداوة للمؤمنين على طول تاريخهم، فقد طفحت عداوتهم لله ولأنبيائه ورسله، وهم خلف كل شر، ووراء كل فساد، نقضوا العهود واستحلوا الحرمات وخانوا ونكلوا بكل من عاملهم واقترب منهم، وقد اغتصبوا أرض فلسطين على حساب أهلها الوادعين وسكانها المسالمين، وبمساندة مستمرة من الغرب ظلما وعدوانا، ?لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ? (المائدة : 82).
وهؤلاء الصهاينة الإسرائيليون جماعة مغتصبة محتلة لأرض فلسطين، ولا بد أن يعود الحق لأصحابه مهما طال الزمن، ولا نرضى ولا نقبل بهذا الاحتلال الغاشم من هذه العصابة الصهيونية لهذه الأرض المقدسة.

ثالثا: الجهاد في سبيل الله والمقاومة المسلحة الخيار الإستراتيجي لإعادة الأرض المغتصبة والحق المسلوب، فالصهاينة لا يعرفون لغة الحوار ولا يفهمون معنى السلام، ومنهجهم القتل والإفساد في الأرض؛ لذا فإننا نؤمن ونوقن بأن اللغة الوحيدة التي يفهمونها هي لغة الجهاد بكل وسائله وأنواعه، ولا ينبغي أن يتوقف الجهاد إلا عند خروج آخر صهيوني من أرض فلسطين ?وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ? (الأنفال : 60).

رابعا: هؤلاء الذين اتخذوا طريق الجهاد والمقاومة طريقا لهم وحملوا أرواحهم على أكفهم وقدموا شهداءهم وأموالهم وبذلوا الغالي والنفيس ثمنا لتحرير هذه الأرض بالرغم من الآلة العسكرية التي يمتلكها العدو والقوة الهمجية الإجرامية التي تفصح عن حقد أعمى لكل ما هو مسلم، هؤلاء من الطائفة المنصورة بإذن الله، والجديرون بالمساندة والنصرة والتأييد، {لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك، قيل يا رسول الله أين هم؟ قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس}. أخرجه أحمد.

خامسا: وها نحن نذّكر ونؤكد على أن دور الشعوب في نصرتهم للقضية، وواجبهم الشرعي الذي يفرضه علينا ديننا هو الجهاد في سبيل الله بكل ما تحمله الكلمة من معان، وتقديم العون المادي والمقاطعة بكل أشكالها وألوانها، اقتصادية وسياسية وثقافية على حد سواء، لإسرائيل ومن يساندها في الغرب أو في الشرق، مع رفض التطبيع بكل أنواعه، ونؤكد على تحريم التعامل مع هذا الكيان الصهيوني ومن يسانده بأي لون من ألوان التعامل والتطبيع.

ويجب أن نقف جميعا تحت قوله تعالى ?وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ? (آل عمران : 139 – 140)، وعلى الأمة جميعا أن تتوحد وتجتمع على قلب رجل واحد، كل يقوم بواجبه، وترك كل صور الخلاف البغيض الذي يعطل الجهاد في سبيل الله، ? وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً? (آل عمران : 103).

هذا بيان للناس، وعلى كلٍّ أن يتحمل مسئوليته، وأما المجاهدون الشرفاء في غزة فلسطين وفي أي مكان من أرض المسلمين المغتصبة فنقول لهم لقد دفعتم دماءكم ضريبة الإيمان والعزة والكرامة، فالثبات الثبات والصمود الصمود والصبر الصبر، والله معكم ولن يتركم أعمالكم.
? الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ? (آل عمران : 173).


الموقعون على البيان

1-د.نصر فريد وا صل
2- د. زغلول النجار
3- د. عبد الستار فتح الله سعيد
4- د. محمد عمارة
5- د. محمد عبد المنعم البري
6- - د. عبد الفتاح الشيخ
7- د. صفوت حجازي
8- الشيخ جمال قطب
9- الشيخ أحمد المحلاوي
10- د. عبد الحليم عويس
11- د. محمد رأفت عثمان
12- د. عبد الله بركات
13- د. عبد الله سمك
14- الشيخ أبو إسحاق الحويني
15- الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
16- الشيخ محمد جبريل
17- د. صلاح سلطان
18- الشيخ أحمد هليل
19- د. محمد الصغير
20- الشيخ سالم أبو الفتوح
21- د. أحمد العسال
22- د. حازم السرساوي
23- د. عبد الرحمن فودة
24- الشيخ محمد مصطفى
25- د. حسين شحاتة
26- د. صلاح هارون
27- الشيخ سلامة عبد القوي
28- د. جمال عبد الهادي
29- د. حسن عبيدو
30- الشيخ محمد عبد الفتاح
31- د. أحمد أبو حذيفة
32- د. علاء السيد عبد الرحيم
33- د. عمر بن عبد العزيز
34- الشيخ رجب زكي
35- د. مازن السرساوي
36- الشيخ أحمد صبري
37- الشيخ أحمد الجهيني
38- الشيخ مظهر أمين
39- الشيخ علي أبو الحسن
40- الشيخ مصطفى الأزهري

للمزيد

نصيحة عامة للرئيس المصري لنصرة أهل غزة 5 Jan 2009, 11:51 pm

نصيحة عامة للرئيس المصري لنصرة أهل غزة

الإسلام اليوم/ الرياض

نُوَجّه هذه النصيحة لحاكم مصر العربية الإسلامية، تتضمن الوصية بالرحمة للإسلام وللمسلمين

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد...

نوجه هذه النصيحة لحاكم مصر العربية الإسلامية، تتضمن الوصية بالرحمة للإسلام وللمسلمين، فإن الله تعالى وصف نفسه بالرحمة، وكذلك وصفه نبيُّه صلى الله عليه وسلم وحثّ العباد على التراحم بينهم، فقال صلى الله عليه وسلم: «الراحمون يرحمهم الرحمن» ، «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»، وقال صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى».

وبما أن إخواننا المسلمين في منطقة غزة من فلسطين قد نالهم الأذى من العدو الغاشم المتمثل في اليهود، والذين تمكنوا في دولة فلسطين، وفرضوا سيطرتهم وقوتهم على المسلمين، وتطاولوا على هذه المنطقة، فقتلوا الأبرياء، وسفكوا الدماء، وأهلكوا الحرث والنسل، وهدموا المساجد، وهدموا البيوت، واستحلوا المحارم، فإن من الواجب على حاكم مصر أن يساعدهم ولو بتقبُّل اللاجئين الذين يهربون من القتل والأذى، وتقبُّل الجرحى لعلاجهم، وما في الإمكان من مساعداتهم المالية ، فقد تبرع خادم الحرمين الملك عبد الله آل سعود وولي عهده الأمير سلطان بن عبد العزيز بمبلغ أربعين مليون لإغاثة هؤلاء المنكوبين، وجمع من المواطنين ما يزيد على تسعين مليون ريال سعودي.

وحيث إنّ المسلمين يجب عليهم أن يرحموا إخوانهم، وأن يمدوا لهم الصلة، ويساعدوهم، فإن على حاكم مصر مسئولية كبيرة، حيث إنهم مجاورون له، وأنهم من العرب المسلمين، وأنهم لا يلجئون إلى مصر إلا هربًا من الأذى والقتل، فالمطلوب من حاكم مصر أن يتقبلهم وأن ينقذهم من هذا الهلاك وهذا الظلم الشديد بما يقوم في قلبه وقلوب من حوله من الرحمة، فإن الرحمة لا تنزع إلا من قلب شقيّ.

فهكذا يكون المسلمون كما مثّلهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا»، ومتى استقبلهم وخفف عنهم من هذه الوطأة الشديدة فله أجر كبير، فقد قال الله تعالى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} [المائدة:32]، فالحصار الشديد عليهم يكون زيادة في عذابهم الذي أصيبوا به من قِبَل اليهود عليهم لعائن الله، فقد ذكر الله تعالى عنهم هذا الحسد بقوله تعالى: {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النساء:54].

فلعل المسلمين إذا تكاتفوا وتعاونوا على البرّ والتقوى، ونصرِ بعضهم بعضًا، أن يكون ذلك سببًا في قوة الإسلام وتمكن المسلمين، وخذلان الأعداء وإبعادهم حتى لا يتمكنوا من إذلال المسلمين وأهانتهم.

ونسأل الله أن ينصر دينه ويُعْلِي كلمته، ويصلح أحوال المسلمين، ويعزّ الإسلام والمسلمين، ويذلّ الشرك والمشركين، ويدمر أعداء الدين، وينصر العباد الموحدين. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

شبكة المحمل

للمزيد

استدراج جنود صهاينة في كمين 5 Jan 2009, 10:41 pm

( لـُجينيات ) ذكرت قناة الجزيرة الإخبارية في خبر عاجل أن المقاومة الفلسطينية استدرجت وحدة صهيونية خاصة إلى منزل ملغم.

وأضافت أن المقاومة قامت بتفجير المنزل الملغم بعد دخول جنود الاحتلال إليه وأن الكمين أدى إلى مصرع أربعة جنود صهاينة وإصابة 30 آخرين بجروح في حصيلة أولية .

وفي خبر آخر يؤكد المركز الإعلامي الفلسطيني أن عشرة جنود صهاينة على الأقل قتلوا وأصيب أكثر من ثلاثين آخرين من قوات "النخبة" الصهيونية الخاصة في كمين لـ "كتائب الشهيد عز الدين القسام"، الذراع العسكري لحركة المقاومة الإسلامية "حماس"

وذكر مراسل "المركز الفلسطيني للإعلام"، أنّ مجاهدي القسام، تمكّنوا ليل الاثنين من استدراج وحدة من جنود القوات الخاصة الصهيونية الراجلة إلى منزل ملغم في المنطقة الشمالية من القطاع.

وقالت إنّ المقاومين، بعد أن حاصروا المجموعة العسكرية، عمدوا إلى تفجير المنزل واستهداف من بداخله من قوات خاصة بالقذائف والرصاص من النوع الثقيل، قبل أن تتدخل مروحيات الجيش الصهيوني وتفك الحصار الذي ضُرب عليهم داخل المنزل وإخلائهم بصعوبة تحت ستار كثيف من النيران.. وقد أكدت "كتائب القسام" قتل عشرة جنود صهاينة وإصابة ثلاثين آخرين، مشيرة إلى أنها ستعلن عن تفاصيل هذه العملية الخاصة لاحقاً.

وكان "أبو عبيدة" الناطق باسم "القسام" قد توعد جنود الاحتلال الصهيوني الذين دخلوا قطاع غزة بمقاومة عنيفة، مؤكداً لهم أنهم لن يستطيعوا الخروج من القطاع سالمين، كما توعدتهم بالمزيد من المفاجآت.

وقالت فضائية "الجزيرة" : إن 34 عسكريًا إسرائيليًا سقطوا بين قتيل وجريح ، خلال الاشتباكات العنيفة التي بدأت مساء اليوم الاثنين على حدود غزة.

وأضافت أن إسرائيل اعترفت بسقوط 4 صواريخ فلسطينية على مستعمرة عسقلان. وقال تليفزيون "الأقصى" التابع لحركة حماس: إن كتائب القسام أسقطت طائرة بدون طيار في مدينة رفح جنوب القطاع .

واعترف جيش الاحتلال الصهيوني رسمياً إن ثلاثة من جنوده قتلوا، وأصيب 24 آخرين في قصف بالخطأ نفذته دبابة إسرائيلية في شمال غزة، وذلك مع استمرار الغارات الوحشية على القطاع، حيث ارتفع عدد الشهداء 558 وأكثر من 3000 جريح.

من جانبها، أعلنت كتائب القسام، الذراع المسلح لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، أنها نجحت في تدمير ناقلة جند صهيونية بعد استهدافها بقذيفتي ANDEM شرق حي التفاح، موضحةً أن طاقم الناقلة أصيب بالكامل.

وفي سياق متصل، أعلنت المقاومة الفلسطينية أنها قصف مدينة عسقلان المحتلة بأربعة صواريخ.

كما أعلنت كتائب القسام ناحل عوز بـأربعة قذائف هاون ثقيل، فيما هُرعت إسعافات الاحتلال إلى مكان القصف

وقال أسامة حمدان ممثل حركة حماس في لبنان لفضائية "العربية": إن طائرات إسرائيلية أجلت 10 جنود إسرائيليين من غزة، للعلاج داخل إسرائيل.

وارتفعت حصيلة عدد الجنود الإسرائيليين الذين أصيبوا منذ بدء الاعتداءات العسكرية البرية على قطاع غزة إلى 65 جندياً وذلك بعد سقوط 3 قذائف صاروخية على مدينة عسقلان الإسرائيلية اليوم والتي ادت إلى إصابة سبعة جنود .

وأكد بيان صادر عن الناطق العسكري الإسرائيلي اليوم حسب وكالة "يونايتد برس" أن سبعة جنود أصيبوا اليوم جراء سقوط ثلاثة قذائف صاروخية وأن حصيلة الجرحى من الجنود الإسرائيليين ارتفعت منذ بدء العملية العسكرية البرية على قطاع غزة إلى 65 جندياً إسرائيلياً وأن عدد منهم أصيب بإصابات طفيفة ومنهم من أصيب بصدمة .

وقالت مصادر فلسطينية: إن عشرات المقاتلين من كتائب القسام لالذراع العسكري لحماس وعناصر من الجهاد الإسلامي يشتبكون مع الجيش الإسرائيلي في حي الشجاعية شرق مدينة غزة، مؤكدًة أن المقاومة أطلقت قذائف مضادة للدروع على سبع دبابات على الأقل.

وكان أبو أحمد الناطق باسم سرايا القدس قد أكد مقتل 9 جنود إسرائيليين في جبل الكاشف وأن جميع فصائل المقاومة اشتركت في عملية التصدي لتوغل الاحتلال.

الجزيرة + وكالات

شبكة المحمل

للمزيد

عبد الرحمن الراشد والخطاب المتصهين 5 Jan 2009, 1:27 pm

للمزيد

الشيخ الزنداني الحرب الحالية مع إسرائيل حرب وجود والمشاركة في حصار غزة محرم شرعا 5 Jan 2009, 10:42 am

الشيخ الزنداني الحرب الحالية مع إسرائيل حرب وجود والمشاركة في حصار غزة محرم شرعا

(سبق) صنعاء:
أكد رئيس جامعة الايمان في اليمن الشيخ عبدالمجيد الزنداني أن الأمة اليوم أمام عدو يريد القضاء على وجودها، معتبرا الحرب الحالية مع إسرائيل حرب وجود. وقال الزنداني خلال كلمة العلماء في حفل افتتاح فعاليات الحملة اليمنية لاحتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية 2009م وفعاليات الأسبوع الثالث للتضامن مع الشعب الفلسطيني إن إسرائيل تقول إن دولتها من النيل إلى الفرات لذا لايخدعوننا بالقول أن فلسطين وحدها هي المهدد، فهذه بلاد العرب مهددة والعواصم العربية مهددة.
واعتبر الشيخ الزنداني أن الحل لإخراج الأمة من وضعها الحالي ولنصرة إخواننا في غزة هو الأخذ بأيدي الحكام العرب والمسلمين باعتبار أن الحكام هم المخاطبون بآية النصر(وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر).
ووفقا لموقع " الصحوة نت" تساءل الزنداني عن وثيقة الدفاع العربي المشترك وعن مصيرها ولماذا لم تطبق فيما يجري اليوم في غزة، داعيا في ذات الوقت إلى فتح المعسكرات للمتطوعين.
واعتبر الشيخ الزنداني أن المشاركة في حصار غزة محرم شرعا بفتوى الأزهر الذي أكد أنه لايجوز المشاركة في حصار المسلمين باعتبار أن ذلك حرام.. مشيرا إلى وجود مؤامرة لتهميش دور العلماء المسلمين، ومن ذلك تهميش فتوى الأزهر هذه وعدم إشهارها إعلاميا.
وأكد الشيخ الزنداني أن الأمة الإسلامية كيان واحد والحدود وضع شاذ، لذا يجب على من نزل العدو بساحته مقاتلته وإن لم يستطع فالبلاد المحيطة فإن عجزوا أو قصروا فيجب على الذين يلونهم.
واستدرك: نحن لا ندعو الشعوب للتمرد على حكامها والثورات بل نطالب كل واحد أن يقوم بواجبه تجاه ما يجري في غزة.
وحذر من أن استمرار تقاعس الحكام عن نصرة أهلنا في غزة قد يقود إلى كوارث لأن الشعوب لا تقبل التقاعس وإذا وجدت التقاعس فإنها ستخرج عن السيطرة.
ودعا الشيخ الزنداني إلى جمع الأموال باعتبار أن هذا النوع من الجهاد متيسر لدينا، والعمل على إرسال المعونات بأسرع وقت ممكن عن طريق البر أو البحر أو الطائرات.
وأكد الشيخ الزنداني – رئيس جامعة الإيمان – أنه لاتوجد أية معاهدات بين مصر وإسرائيل تؤكد على إغلاق معبر رفح بحسب تأكيد وكيل وزارة الخارجية المصرية عبدالله الأشعل الذي أكد أنه لاوجود لأي معاهدة على ذلك بل أن المعاهدات الدولية تؤكد وجوب فتح المعبر.

شبكة المحمل

للمزيد

القسام تتوعد جنود الاحتلال وشاليط مشتاق لكم ويريد منكم من يؤنس وحشته، ووعدناه بذلك 5 Jan 2009, 8:41 am

القسام تتوعد جنود الاحتلال وشاليط مشتاق لكم ويريد منكم من يؤنس وحشته، ووعدناه بذلك

قررت "كتائب الشهيد عز الدين القسام"، الذراع العسكري لحركة المقاومة الإسلامية "حماس" توسيع قصفها وإدخال المزيد من المدن البلدات الصهيونية في مرمى صواريخها، وذلك تنفيذاً لتهديدها السابق إن تواصل العدوان.

وقال "أبو عبيدة"، الناطق باسم الكتائب في بيان صحفي تلاه عبر فضائية "الأقصى" عصر اليوم الاثنين (5/1): "لقد حذرناكم في خطابنا السابق بأننا سنضرب مناطق أبعد ومدنا أخرى؛ ولكنكم لم تفهموا؛ ونقول اليوم أما وأن العدوان الذي يطال مليون ونصف المليون فلسطيني لم يتوقف، فإننا قررنا أن ندخل أضعاف هذا العدد من مرمى صواريخها"، مؤكدا على أن "بنك الأهداف لدينا ما زال لديه الكثير من الخيارات".

وأشار إلى أن الصواريخ الفلسطينية تنطلق من بين أرتال الدبابات الصهيونية ومن تحت الطائرات، وقال: "مهما راهنوا على وقف الصواريخ فهو رهان خاسر، ونؤكد بأن كتائبنا هي بخير وقوتها بخير، وهي قادرة على الاستمرار حتى لأشهر طويلة في إطلاق صواريخها وبشكل مكثف، وليجرب العدو إذا رغب في ذلك"، حسب تحديه.

وتابع "أبو عبيدة"، الذي ظهرت خلفه خارطة فلسطين وقد حددت المناطق التي وصلتها الصواريخ والتي يمكن أن تصلها في المرحلة القريبة القادمة ومن ضمنها تل الربيع (تل أبيب) وريشون لتسيون: "حذرناكم؛ والمفاجآت تنتظركم ونحن صادقون ونعي ما نقول، فلقد استقبلناكم على مشارف غزة وأوقعنا في صفوفكم العشرات من القتلى والجرحى بالعبوات الناسفة قبل أن تبدأ المواجهة الحقيقية".

ودلل على بعض هذه المفاجآت بالقول: "كانت إحدى هذه المفاجئات تدميرنا لإحدى دباباتكم بقذيفة "بي 29" والتي تستخدم لأول مرة ضدكم في غزة، واستهداف مروحية وهبوطها اضطرارياً، وهذا ليس إلا بداية الترحيل لكم على طريقتنا الخاصة"، حسب تأكيده.

وزاد في حديثه في تهديد الصهاينة: "نستطيع أن نقول لكم أن كتائب القسام لازال بجعبتها الكثير، ولم تستخدم إلا جزء بسيطاً من قوتها، والأيام بيننا ستشهد بما نقول وعلى الوفاء بما نعد".

وبشأن الجندي الصهيوني الأسير؛ أضاف المتحدث: "نقول اليوم للجنود الصهاينة والذين دخلوا إلى غزة أن زميلكم جلعاد شاليط مشتاق لكم ويريد منكم من يؤنس وحشته، ووعدناه بأن نأتي له بمن يؤنس وحشته"، واعتبر أن "الدخول البري (إلى غزة) هو بداية لفجر جديد لأحد عشر ألف أسير فلسطيني في سجون الاحتلال".

وخاطب الناطق باسم "كتائب القسام"، جنود الاحتلال بالقول: "نقول لجنود الاحتلال الذين دخلوا إلى غزة أن قيادتكم وضعتكم على المقصلة، ولن تستطيعوا الخروج سالمين".

شبكة المحمل

للمزيد

مواقع يهودية تتحدّث عن مقتل 11 جندياً صهيونياً بينهم ضابط كبير 5 Jan 2009, 2:30 am

( لـُجينيات ) تتداول مدونات ومواقع صهيونية غير رسمية على شبكة "الانترنت" إفادات ومعلومات متسارعة تتضمن تفاصيل مثيرة عن الخسائر البشرية التي لحقت بقوات جيش الاحتلال المتوغلة في قطاع غزة منذ ليل الهجوم البري.

وأوردت عدد من المدونات والمواقع الصهيونية معلومات من بينها مقتل أحد عشر جندياً صهيونياً، بينهم ضابط رفيع المستوى من قوات "غولاني" الخاصة، خلال الاشتباكات العنيفة الدائرة على أطراف قطاع غزة مع مجاهدي المقاومة الفلسطينية.

وذهبت هذه المواقع إلى حد النقل عن مصادر طبية صهيونية تأكيدها مقتل 11 جندياً صهيونياً بينهم نائب قائد وحدة "رأس الحربة" في الفرقة 52، التابعة للواء "غولاني"، على ذمة ما ذكرت، في الاشتباكات الضارية مع المقاومة الفلسطينية، التي تقودها كتائب القسام شمال وشرق قطاع غزة.

وتبين من رصد عام لعدد من المواقع أن الرأي العام الصهيوني في حالة من التعطش لمعلومات عن الحقائق الميدانية لما يجري على الأرض، لا سيما وأن الظاهر أن هناك محاولة لتسريب أنباء من وحدات الطوارئ والحوادث من المستشفيات الواقعة في بئر السبع والمجدل عن عدد القتلى والجرحى في صفوف الصهاينة.

وتكتسب هذه المعلومات أهميتها من خلال التعتيم التي تفرضه الرقابة العسكرية الصهيونية على وسائل الإعلام والأطباء في المستشفيات بشأن عدد القتلى والجرحى الصهاينة خلال العمليات الحربية.

ومن المتوقع أن يتوسع هذا الأسلوب بالنظر إلى انتشار تقنية "الانترنت" التي أصبحت وسيلة إخبارية بديلة عن الجهات الإعلامية الرسمية.

وفي هذا السياق؛ نقلت هذه المدونات والمواقع عن نوعاه ليآل، وهي طبيبة قسم الطوارئ في مستشفى "سوروكا" الصهيوني التخصصي، الذي تحول إلى مركز طبي عسكري لاستقبال القتلى والجرحى الصهاينة، بأن ستة من جنود الاحتلال الصهيوني نقلوا جثثاً إلى المستشفى بين التاسعة والحادية عشرة صباح اليوم "الأحد".

وبحسب الطبيبة ذاتها؛ فإن خمسة من الجنود الصهاينة جرى نقلهم إلى ثلاجة القتلى في المستشفى فجراً قبل استلامها لمهامها اليومية، لافتة إلى أنها علمت بالأمر من زميلتها المناوبة ليلاً، حسب قولها.

واستناداً إلى ما نُشر؛ فقد وزعت الرقابة العسكرية الصهيونية على موظفي المستشفى أمراً عسكرياً يتوعد فيه من يكشف للصحافة حالة الجرحى وأعداد القتلى من جيش الاحتلال الذي يسقطون في معارك الهجوم على غزة.

وذكرت هذه المواقع أن من بين القتلى الصهاينة الكولونيل أفي هارييل (34 عاماً) نائب قائد الوحدة رأس الحربة في الفرقة 52 التابعة للواء غولاني، (وهي لواء النخبة الصهيونية)، حيث كان يشغل منصب نائب الوحدة رأس الحربة منذ الصيف الماضي، وهو خاض معركة في بنت جبيل اللبنانية وجرح فيها، ولكنه نجا حينه ليقتل على أيدي كتائب القسام في غزة، إضافة إلى الجنديين الصهيونيين دارون بنييامين (19 عاماً) ويوفال كاريدسمان (22 عاماً).

وفي تفاصيل نُشرت؛ فإن مصادر طبية صهيونية تحدثت عن أن ثلاثة من القتلى تعرضوا لحروق ولضغط خارجي أدلى إلى انفجار في الأوعية الدموية في الرأس.

وكالات

شبكة المحمل

للمزيد

كيف تنصر غزة 5 Jan 2009, 2:23 am

كيف تنصر غزة: "كيف تنصر غزة"

للمزيد

66% من الموظفين يطلبون القروض 5 Jan 2009, 2:12 am

66% من الموظفين يطلبون القروض

( لـُجينيات ) صحف ـ كشفت تقارير جديدة صادرة عن بنك التسليف والادخار عن أن 57% من طالبي القروض الاجتماعية من فئة الموظفين الحكوميين «مدنيين وعسكريين» وأن نسبة طلب قرض الأسرة مقارنة مع قرضي «الزواج والترميم» بلغت 66%.

وأشار التقرير الصادر للفترة من شهر يناير لعام 2008 وحتى نهاية شهر سبتمبر من العام نفسه إلى أن نسبة موظفي القطاع الخاص المقترضين للقروض الاجتماعية لم تتجاوز 5% من إجمالي القروض الاجتماعية المصروفة والتي بلغت خلال نفس الفترة 180 ألف قرض اجتماعي وبقيمة مالية تجاوزت 4 ملايين ريال.

يأتي هذا في الوقت الذي بلغت فيه نسبة قروض الزواج 30% فيما بلغت نسبة قروض الترميم 4%. ويأتي هذا أيضا في الوقت الذي أشار فيه الدكتور طلال الشريف «كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة» إلى أن هذه النسبة المرتفعة من الأسر التي حصلت على قرض اجتماعية تدل دلالة واضحة على حاجة الكثير من الأسر للدعم المادي نتيجة لارتفاع مستوى المعيشة من جهة وكذلك قلة المرتبات الشهرية من جهة أخرى إضافة لكون غالبية هذه الأسر تتكون من أكثر من 4 أفراد ومن الصعب الإيفاء بكافة الالتزمات المالية لهذا العدد في ظل الظروف الاقتصادية الراهنة.

وطالب بأن يتم إعادة النظر في السقف الأعلى لهذا القرض لأن المبلغ المحدد لهذا القرض والبالغ 45 ألف ريال لا يكفي لسد احتياجات الأسر خلال عام واحد فكيف بعامين وثلاثة أعوام، كما طالب الشريف بأن يتم إعادة النظر في رواتب الموظفين وخاصة في المراتب من الأولى وحتى السادسة وذلك لتوفير مستوى معيشي أفضل لهذه الفئة بشكل خاص.

وكشف التقرير ذاته عن أن نسبة قروض السيارات والنقل المدرسي بلغت 76% من إجمالي القروض المصروفة تحت بند البرامج والمشاريع بالبنك والتي تجاوزت خلال نفس الفترة 181 ألف قرض وبقيمة مالية تجاوزت 4 ملايين و600 ألف ريال. يذكر أن السقف الأعلى للقروض الاجتماعية الممنوحة من قبل بنك التسليف والادخار يبلغ 45 ألف ريال ويتم منحها حسب راتب المقترض بحيث تسدد على أقساط شهرية خلال 60 شهرا ويتم منح القرض لطالبيه وفقا لراتب المقترض وعدد أفراد أسرته.

ويأتي هذا التقرير في الوقت الذي تعاني فيه كثير من الأسر بالمملكة وخاصة خلال العامين الماضيين من الأزمات الاقتصادية المتلاحقة سواء نتيجة لخسائر سوق الأسهم المتتابعة أو لتضرر الكثيرين من المساهمات الوهمية، إضافة إلى ارتفاع أسعار في كثير من المستلزمات اليومية مما ساهم في ارتفاع نسبة طالبي القروض الاجتماعية وخاصة قروض الأسرة والتي بلغت نسبة الحصول عليها خلال العام الماضي 66%.

شبكة المحمل

للمزيد

الله اكبر - المقاومة تدمر 7 دبابات صهيونية 4 Jan 2009, 11:13 pm

( لـُجينيات ) غزة - المركز الفلسطيني للإعلام

أكدت فصائل المقاومة الفلسطينية أنها تمكنت من تدمير سبع دبابات صهيونية، من طراز "ميركافا" المحصنة باستخدام العبوات الناسفة والقذائف المضادة للصواريخ، ما أوقع قتلى وجرحى في صفوف الاحتلال، مشدداً على أن دبابات الاحتلال ستدمّر كلياً في غزة.

وقال "أبو أحمد"، الناطق باسم "سرايا القدس" الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي إن فصائل المقاومة تمكنت فقط في منطقة حي الزيتون من تدمير سبع دبابات صهيونية، وهناك عشرات القتلى والجرحى في صفوف الاحتلال، مشيراً إلى أن قوات الاحتلال وقعت في العديد من الكمائن.

وكانت "كتائب الشهيد عز الدين القسام"، قد أعلنت عن تدمير دبابتين على الأقل باستخدام صاروخ مضاد للدبابات المدرعة من طراز "بي 29"، والقادرة على تدمير هذه الدبابات، وهي القذائف ذاتها التي استخدمت خلال الحرب على لبنان والتي تسببت في "مجزرة" بحق الدبابات الصهيونية.

وأضاف "أبو أحمد" في تصريح له: "المعركة الحقيقية لم تبدأ بعد والمقاومة تنتشر بالآلاف"، موضحاً أن "المقاومة بخير، فلم يسقط الكثير من عناصر المقاومة في هذه المعركة، والعدو يقصف المدنيين ليغطي على فشله، في حين أن المقاومة على جهوزية في حال توسيع العدوان".

وأشار إلى أن وحدات الرصد للمقاومة تشير إلى أن العدو بدأ يجلي عدداً كبيراً من جنوده القتلى والجرحى شرق غزة، على النقالات ويتم إجلاءهم بالطائرات إلى المستشفى، ما يدلل على الخسائر الكبيرة، والساعات القادمة ستوضح ذلك".

شبكة المحمل

للمزيد

أولمرت يستحق زوجاً من الأحذية 4 Jan 2009, 5:19 am

( لـُجينيات ) أ ف ب: إنتقد نائب رئيس حزب العدالة والتنمية الحاكم فى تركيا بولنت كديكلي الحكومة الإسرائيلية قائلا "إنها لا تعير أدنى إهتمام للاعتبارات الإنسانية".

وفي تعليقه على العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة المستمر منذ يوم السبت الماضي، قال كديكلي "ان اولمرت صم أذنيه عن نداءات العالم الداعية إلى وقف العدوان الاسرائيلي على غزة"، موضحا "أنه بات يستحق أن ينال زوجا من الاحذية مثل الحذاء الذي ناله الرئيس الأميركي جورج بوش في بغداد".

وأضاف كديكلي "نتابع بحزن شديد قيام القوات الإسرائيلية بقتل المدنيين الأبرياء الذين جاوز عددهم المئات، إنها جريمة ضد الإنسانية تستدعي تحرك العالم لوقفها"، وتابع "أنه فوق كل ذلك تعرقل السلطات الإسرائيلية وصول معظم المساعدات الإنسانية الى سكان غزة".

شبكة المحمل

للمزيد

صبرا حكام العرب فإن موعدكم النار 4 Jan 2009, 3:27 am

صبرا آل فلسطين فإن موعدكم الجنة .. صبرا حكام العرب فإن موعدكم النار

( لـُجينيات )

بهذه الكلمات صرخ أحد المتظاهرين في ألمانيا ، وإن كان أخطأ من شدة الغضب والحنق في هذه العبارة فإن الله تعالى قد يرزق بعضهم توبة قبل موتهم فيصلح من حاله .
وصرخت امرأة فرنسية : إن الشعوب لن تصبر على الحكام اللذين لا يمثلون شعوبهم .
وصرخ غيرهما بالكثير من العبارات ، هؤلاء الصارخين ليسوا عربا ، وقد لا يكونوا مسلمين ، ولكنهم من بني آدم ، فقد خرج ألوف في فرنسا وبريطانيا وألمانيا وغيرها من الدول ، وكل هؤلاء يربطهم بغزة المناظر الأليمة النازفة بشلالات الدماء الطاهرة ، والتي حركت هؤلاء البشر ، فما بال غيرهم مما لم يتحرك حتى الآن؟!!!.

أنا لن أتحدث عمن يشتم الشعب الباسل المجاهد الصابر كأمثال عبد الرحمن الراشد وتركي الحمد ، فأنا متأكد أن كل هؤلاء النصارى وغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى هم خير منهما على كل الأصعدة.

حديثي عمن سكت ، ولم يحرك ساكنا ، أعقلُ أن يقدم كل واحد كل ما في وسعه ويعتقد هو أنه مفيد ولو كان غير مفيد في الحقيقة ، ولكنه على الأقل قدم ما يستطيع ويظنه مفيد يكفي هذا ،فهذا يرسم وهذا ينشد وثالث يرسل قصيدة تقطر دما وتقصف رعدا ، ورابع ينشر صور التدمير والقتل في عدد من المواقع العنكبوتية وغيره يلقي كلمة أو مناشدة ، أو يبرق برقية يناشد فيها ما يكون قد بقي من مزعة لحم في وجه المسؤولين ، أو تبرع بدمه للمصابين ، أو تبرع بدرهمه ، وفوق ذلك كله من قام يستغيث ربه ويبتهل .. المهم أن يتفاعل مع الحدث بأي نوع تفاعل يرضي ضميره النابض .

ولكن ما هو عذر أولئك الخاملين اللذين لم يتحركوا حتى الآن ؟!!.

إنه موت الضمير ... هذا إن كان يحمل ضميرا يوما من الأيام

الحكام خيبوا آمال شعوبهم مرة بعد مرة ، شعوب صبرت على الظلم العام والخاص ، وصبرت على سلب المال العام ، صبرت على أكل لحوم الحمير والقطط ، صبرت على الدماء الملوثة ، صبرت على العيش في المقابر ، وصبرت على ما هو أشد من ذلك ، ولكن لكل شيء نهاية .

كان يكفي الشعوب أن يروا نوع من الرحمة ، يكفي الشعوب أن يروا تفاعلا ولو ضعيفا ، يكفي إرغام حكومة مصر على فتح معبر رفح ، ولو أرادوا لفعلوا ، ولكن لم يحصل شيء من ذلك ... تخاذل .... ومسرحيات سخيفة لوزراء الخارجية العرب ...

وكان سيطفئ الغضب إغلاق المكتب التجاري في قطر .. و طرد السفير الإسرائيلي في مصر والأردن ، وهذا ما فعله الاشتراكي شافيز فما بال الحكام العرب والمسلمين؟

أما أسخف ما فعلوه هو مطالبة الجلاد "مجلس الأمن الإسرائيلي الأمريكي " بإصدار قرار لوقف الذبح الشعب الفلسطيني.
وهم يعلمون أنه لن يؤثر ولن يفعل شيئا ولكنه سخف في العقول بجانب سخف الأفعال

طاف بي هذا الطائف وأنا أسمع صوت الأخ الفلسطيني وهو يحمل مصحف قد مُزق ويقول : حسبي الله على كل من رضي بما حل بنا ...

اللهم غفرانك ورحمتك ... اللهم إنا لم نرض .. اللهم إنّا الشعوب ضعيفة مستضعفة
لا حول لنا ولا قوة إلا بك

وكتبه

عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي

شبكة المحمل

للمزيد

الاحتلال يخفي خسائره ويُقر رسميا بمقتل ضابط وجندي واصابة 30 اخرين جراح بعضهم خطيرة 4 Jan 2009, 2:11 am

( لـُجينيات )
في محاولة لإخفاء خسائرها البشرية الفادحة، والتي أكد المقاومة مقتل ما لا يقل عن خمسة جنود وجرح نحو ثلاثين آخرين؛ أقر جيش الاحتلال الصهيوني بمقتل ضابط وجندي وإصابة أكثر من ثلاثين آخرين صهيونياً بجروح في أول ثماني ساعات من العملية البرية في قطاع غزة، جراح اثنين منهم بالغة الخطورة.

وبحسب ما نُشر في وسائل الإعلام العبرية، التي تخضع للرقابة العسكرية في نشر أي معل